Toplum Sözlesmesi Ya da Siyaset Hukuku Ilkeleri

Jean-Jacques Rousseau bir özgürlük filozofudur. Bu baglamda sivil toplumun celiskilerini sorgulamis ve bu sorgulamayi gerceklestirirken de insan-yurttas, doga toplum, kirkent iliskilerini öne cikarmistir. Onun felsefesinde insan dogustan iyidir ama, toplum tarafindan asil dogasindan uzaklastirilmis ve dogal özgürlügünü yitirmis bir konumdadir. Rousseaunun eregi, toplumda dolayimsiz birligin yeniden kurulmasi amaciyla bireylere gercek bir toplum sözlesmesi sunarak sivil özgürlügün saglanmasidir.18. yüzyilin sonunda Rousseaunun düsüncelerinden etkilenmemis insan kalmamistir. Bu denli büyük bir etki yaratabilmek icin, en derin anlamiyla kusaginin temsilcisi ve sözcüsü olmak gerek-mektedir. Rousseau siradan insanlardan biridir ve onlar arasindan ilk konusandir; halk icin konusurken kendisi icin konusmustur. O, 18. yyda cumhuriyetci istemleri köktenci bir bicimde dile getiren ilk düsünürdür ve bu baglamda reformist nitelikli diger Aydinlanma düsünürlerinden ayrilir. Goethenin dedigi gibi, Voltaire nasil bir dünyanin sonuysa, Rousseau da bir dünyanin baslangicidir.Bütün Yapitlarin ikinci kitabi olan Toplum Sözlesmesi, Robert Derathéye göre düsünürün en cok okunan yapitlarindan biri degildir hic kuskusuz, ama belki de en cok incelenen yapitidir ve sürekli olarak yeni yorumlari yapilmaktadir ki bu, kitabin günümüzde de ne denli güncel icerikli oldugunu gösterir. XIX. yüzyil Fransasinda egemen olan liberalizmin yandaslari Toplum Sözlesmesinden sadece onu cürütmek icin söz etmislerdir. Almanyada ise Kant, Fichte ve Hegel Toplum Sözlesmesinin hayranlaridir. Yapiti filozof gözüyle yorumlamislar, kitabin en zor kavramlarinin gercek anlamlarini ortaya cikar-maya calismislar ve bu yapiti siyaset felsefesinin klasik yapitlarindan biri olarak selamlamislardir.